Csuhé

5

A tág család egyik megszokott üdülőhelye volt Stâna de Vale, éveken keresztül folyamatosan csak erre a vidékre jártak. Kedvelt volt a friss forrásvizek, az árnyékos és hűvös erdő és a hideg patakok vize miatt. Az utazást itt előre megtervezték, személygépkocsikkal utaztak el a kijelölt helyre. Egy ilyen személygépkocsi látható a harmadik csatolt képen. Az egyik családnak piros Dacia autója volt, a másiknak pedig sárga: a mai napig beszédbe kerülnek ezek az autók, és hogy mennyi jó helyre el tudtak menni velük. A képeken szereplő személyek: (1) ismeretlenek, (2) Corodi Emilia (anyukám), Szilaghi Emőke (nővérem), Szalkai Erzsébet és lánya, Szlovák Evelin, (3) Vajna Beáta (unokatestvérem), Corodi Emilia (anyukám), (4) ismeretlenek, (5) ismeretlenek.

4

Ezek a képek tökéletesen visszaadják azt a játékos, szeretetteljes közeget, amiben falun felnőttem. Nálunk mindig találtunk valamit, amivel le tudtuk kötni magunkat, és a hétköznapi tennivalókat is élvezetessé tudtuk tenni. Azt hiszem, nem sok kisgyerek mondhatja el magáról, hogy a hagyományos kenguru mellett szatyrokban, sőt, egy fonott kosárban is hordozták őket! Bár az emlékeim már megkoptak, ezek a fotók örök emléket állítanak azoknak a mókás perceknek. Hálás vagyok értük.

1

2022 karácsony este 11 óra után kaptam a szomszédomtól egy sms-t, hogy nincs-e kedvem velük tartani egy éjféli misére. Egy görög katolikus templomba indultunk, bár egyikünk sem tartozik ehhez a felekezethez. Kerékpárral mentünk; az idő szerencsére enyhe volt, az utcák pedig üresek, így bátran tekertünk az út közepén. A szertartásra kissé késve érkeztünk, de még tartott: a templomi tér, a fények, és az orgonával kísért énekek miatt nosztalgikus hangulom lett. A mise után nem azonnal indultunk haza, J. javaslatára megnéztük a templom kertkapuját, és mivel nyitva volt, bementünk az udvarba. Az templom mögé kerülve a sekrestye ajtón bekopogtunk és egy idősebb úr – akiről kiderült, hogy a sekrestyés – örömmel fogadott bennünket. J. jól ismerte. A helyiség – a sekrestye előszobája –  elég kaotikus volt, de egyben valahogy otthonos is: különféle templomi használati tárgyak, eszközök voltak itt-ott. Itt tűnt fel egy szokatlan tárgy: egy nejlonszatyor, amelyet többszörösen körbetekercseltek ezüstszínű duct tape-pel. A rétegek egymásra épültek, jelezve, hogy a táska eredeti anyaga idővel meggyengülhetett vagy elszakadhatott. A javítás azonban nem egyszeri beavatkozásnak tűnt, hanem ismétlődő megerősítések sorozata. Az eredmény egy sűrűn burkolt, szinte futurisztikus, ezüst tárgy lett. Ez a tárgy értelmezhető az upcycling egy sajátos példájaként: a használat fenntartása érdekében folyamatosan hozzáadott anyag végül meghaladt az eredeti tárgy javítási igényét. A funkcionalitás megőrzése és a javításra szánt anyaghasználat aránya között így meglepő ellentmondás jött létre. Ugyanakkor éppen ez az ellentmondás adja a tárgy különös esztétikáját: hétköznapi eszközből egyfajta akaratlan, mégis figyelemfelkeltő objektummá – szerintem műtárggyá – vált.